古埃及文明起源研究的新进展(2)

考古学家们在阿比多斯的一座前王朝君主陵墓中，发现一根模仿象形符号“赫卡”的形状制作的权杖。赫卡在象形文字中表示“统治者”，这根权杖表明了墓主的王者身份。墓中还发现约两百件象牙标签，原来是系在陶罐上的，上面的象形符号标注罐内葡萄酒的品种、来源地等信息，被视为象形文字的雏形。可见古埃及文字的起源与记录物品信息以实行有效管理相关，可能并不存在美索不达米亚楔形文字源自管理需求、古埃及象形文字应宗教需求诞生的区别。这些标签被放置在陵墓中，说明对各类物品的征集、管理和再分配，是王权和国家管理的重要内容。目前在阿比多斯已经发掘了多座前王朝和早王朝君主的陵墓。陵墓旁边发现了祭殿遗迹，表明国家性宗教、纪念性建筑（神庙、王陵和祭殿）早在此时已经成为支撑王权的重要支柱和古埃及文明最显眼的标识物。此后，界定和彰显王权的复杂标识系统逐渐确立，其中包括国王的服饰和装饰，如王名圈、王冠、权标头和权杖等。王权和国家性宗教构成了古埃及文明的主体，从而生成了诸如金字塔、方尖碑、卡纳克神庙这样的宏大纪念碑。古埃及文明始终强调三个主题：一是国土的完整性和统一性；二是王权的稳定性和国王的合法性（王表排列了历代国王的名字，但是喜克索斯统治者、阿肯那顿、哈特舍普特等君主因为缺乏合法性而被排除在外）；三是与神庙和宗教节日密切相关的时间观念和以死后复活为最终目标的来世观念。这些都构成了古埃及文明的要素，成为支撑每一个人日常生活的基石，并催生了相应的神话和文学。

文章来源：《台湾研究集刊》 网址: http://www.twyjjkzzs.cn/zonghexinwen/2022/0919/915.html